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拨开迷雾看世界:西方“契约论”的本质

2019-02-21 22:05:55 作者: 拨开迷雾看世界 评论: 字体大小 T T T
从战略上看,中国“天下为公”的政治理念远比西方的“契约论”先进。而从战术上看,西方的法律、制衡制度等方面,有很多值得我们学习的地方,很多东西可以为我所用。

西方“契约论”的本质

作者:  拨开迷雾看世界 

从战略上看,中国“天下为公”的政治理念远比西方的“契约论”先进。而从战术上看,西方的法律、制衡制度等方面,有很多值得我们学习的地方,很多东西可以为我所用。而很多好的制度还没有采用,是因为有利益集团为了自己的私利而抵制。比如,财产公开制度。所以反腐才是长治久安的关键因素。而中国的堕落,不是因为女人的堕落,而是从精英的堕落开始的。社会风气不正,就是从党风不正开始的。关键的问题,在于政权掌握在谁手里。中国的中央集权政府的最高目标,是要超越利益集团,为最广大的人民服务。这就是中国最大的机遇和挑战。

“契约论”,是西方法制的基础理论,有着深厚的历史和宗教起源。

《旧约》中的契约

《旧约》中,摩西与God立下了契约,犹太人要奉耶和华为唯一的神,遵守约定God才会保佑它们,否则要受到惩罚。

耶和华答应摩西将应许的土地,‘一块流奶与蜜之地’,赐给犹太人,并指引摩西逃离埃及,到了西奈。在此上帝和摩西立下契约,定下十诫。

西方“契约论”的本质

除了十诫,还包括五祭、祭司团、清洁、严禁吃血、严禁乱伦兽交、三个节期(逾越节、五旬节、赎罪日)、许愿供物之例、头生的人畜归于上帝、什一捐等。

犹太人在西奈山、旷野、摩押平原流浪了40年,不断违反戒律也不断受到耶和华的惩罚。后来约书亚接替摩西成了领袖,耶和华显示神迹帮以色列人攻下了耶利哥,通过屠杀、征服原住民占领了整个迦南。

但后来以色列君王藐视上帝,遭亚述灭亡,南部的犹大国也被尼布甲尼撒灭国,耶路撒冷毁灭,犹太人被掳到了巴比伦。

总之,《旧约》的主题是信上帝得奖励,不信上帝则受惩罚、受难和被残杀。而契约论,是旧约的基石。

旧约也是犹太教、基督教、伊斯兰教的共同基础。

问题在于,“契约论”带来公平和正义了吗?

伴随着西方宗教而来的历史,无论是犹太教、基督教还是伊斯兰教,都是愚昧仇杀的历史。

从旧约中记录的与异教徒连绵不断的仇杀,到罗马定基督教为国教后对犹太人的杀戮、与伊斯兰教的厮杀、十字军东征,到宗教改革后天主教与新教之间的相互仇杀和迫害达到了一个高潮。直到今天,犹太教、基督教、东正教、伊斯兰教之间的冲突,依然是战乱之源。

看看今天的ISIS有多么疯狂和愚昧,历史上的宗教战争和残杀更加疯狂和愚昧。

“契约论”的本质

“契约论”也是现代西方法制的基础。

法学家认为“罗马法”最早概括且全面反映了契约自由的原则,并对后世西方的法律制度有着广泛而深远的影响。英国商法体系就是以罗马法,特别是契约原则为基础的。美国法律继承了英国,“契约论”成为立法的基石。

关于美国宪法,有一个最著名的说法:

【老师:什么是宪法?学生:宪法就是政府和人民的契约,用来约束政府的。老师:五朵大红花!】

怎么样,是不是特别的高大上?

然而,“契约”是个什么东西呢?其实很简单,契约就是大家谈条件,讨价还价,最后形成约定。

“契约”达成的是什么样的条款呢?是平等、自愿、自由的吗?

显然不是。你翻开历史看看,契约的条款,是根据各方的实力决定的。也就是说,谁实力强,谁就能为自己拿到最有利的条件。

就是说,“契约论”就是丛林法则,谁强谁说了算。

“契约论”,代表了公平和正义吗?

“契约论”是丛林法则,大家以实力为后盾谈条件,至于谈判的结果是不是代表了公平、正义,那只有天晓得。

犹太人抢夺异教徒的土地,夺地杀人不但名正言顺,而且荣耀无比,因为它们和耶和华有“契约”,这是耶和华给他的子民的应许之地。

在黑暗的中世纪,愚昧的宗教占统治地位,对活人残杀、肢解、石刑、火刑......这些针对异教徒和叛教者的刑罚,很正义,因为他们违反了和耶和华的“契约”,必须严惩。

西方“契约论”的本质

沙特杀记者不奇怪,活体肢解是常事

葡萄牙人、西班牙人,理直气壮的到世界各地抢夺殖民地,因为那是异教徒的土地,耶和华和它的子民有“契约”,国王给他们的委任状有“契约”,这是它们的“合法权力”。

哥伦布不仅把很多美洲土著卖为奴隶,还和他们订立过“契约”:交金子,或者剁手,你们可以二选一。

英国人拿着英国国王发的“委任状”,跑到美洲杀人夺地,理直气壮,因为它们和英国国王有“契约”,这是英国国王给他们的合法权力。

英国人开着军舰跑到中国,和满清政府签下“契约”:必须接受我们的鸦片,“公平”做生意。

你翻开欧洲的历史,那就是真正的动物世界、丛林法则的历史。欧洲人订立了无数个“契约”,每一个霸主无不以武力为后盾强迫弱者割地赔款;而弱者强大之后就挑战原来的强盗把戏重演一遍。

第一次世界大战就是这帮家伙重新划分势力范围。而一战赢家强加给战败国的“契约”最后打造出了希特勒这样的恶魔。

美国人以实力为后盾主导了二战之后的世界次序和规则,从各种“契约”中获利丰厚:1980年代吃了收割日本的红利,1991年享受了苏联解体的红利,到1997年末东南亚危机的红利,中国改革开放的红利......然而并没有让美国摆脱危机。

如今美国又开始“美国优先”,再次以正在衰落的实力为后盾,要重新制定“契约”。

而特朗普在沙特记者被杀案上面的表现,把美国的底裤脱得一干二净。

西方“契约论”的本质

为什么西方会信奉丛林法则的“契约论”呢?原因在这里,拨开谜雾看世界:文明背后的经济基础

中国的法制和西方的法制有何不同【“契约论”就是丛林法则,大家以实力为后盾谈条件,至于谈判的结果是不是代表了公平、正义,那只有天晓得。】

也正因为如此,西方法律强调“程序正义”。“程序正义”不是为了保证“实质主义”,而是恰恰相反,可以让有钱人合法钻空子逃避惩罚。

相比西方的“契约论”,中国的法律自古以道德为基础。

当世界其他地方长期处于奴隶制、宗教迷信统治的状态下时,中国早就发展出了“天下为公”的理念。

政治这个词,和Politics不是一回事。政治的“政”这个字,就是走正道的意思。走正道的“政治”,和经世济民的“经济”,中国的词汇都具有道德含义。

先秦典籍《礼记》中说的很清楚:

【“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”】

中国自古就是法制国家。

秦国,不就是以法律严苛著名的吗?听说过狄仁杰断案吗?知道法医鼻祖宋代宋慈的《洗冤集录》吗?听说过明朝几乎每家一本的法律集《大诰》吗?

中国的法制有悠久的历史传统,对死刑制度的态度也非常严谨。从汉代的“录囚制度”发展到明朝的“秋审”“朝审”制度,隋唐的死刑“三复奏”“五复奏”制度,死刑的核准权一直是收归中央的。

中国古代长期实行的三条死刑原则:“秋冬行刑”,体现了对天道规律的尊重;“留存养亲”,体现了对社会人伦的维护;“慎刑慎杀”,体现了对生命的尊重。

同时期的欧洲,流行的是愚昧的宗教审判所和烧死女巫、异教徒的火刑、石刑等酷刑。

中国人历来,是以道德为基础来制定法律;而西方人,是以“契约论”为基础来制定法律。

中国人的概念里,国是家的延伸,国君是家长的延伸,国君、政府是为老百姓服务的,对百姓承担无限责任。皇帝掌权的道德基础就是替天行道,有道才能当君王,无道昏君人人可诛。

用现代的话讲,自古以来,中国的政府就是要“为人民服务”,否则老百姓“造反有理”。

而西方从来没有这样的概念。西方的君王都是从自身利益出发行事。而教皇则和国王互相勾结,用愚昧的宗教统治、压迫百姓。

被吹上天的《大宪章》,不过是国王和贵族之间的博弈,通过互相残杀争斗最后达成的一份“契约”,来分配国王和贵族之间的利益而已,和公平、正义没有什么关系。

从美国宪法的起源看,宪法是富人和政府之间的“契约”,人民是被排除在外的。

美国宪法是富人制定的,首要目的是通过制度世世代代保护富人的财产安全,防止底层穷人团结起来侵犯自己的利益,因此从一开始选举和被选举权设定了资产门槛。

总统不能世袭,而财富可以世袭,从而间接保证了富人的权力世世代代继承下去。

美国的制度本质是精英统治,要把底层平民排除在外,避免底层民众联合起来瓜分他们的财产。

三权分立的制衡是精英内部的制衡,所以总的来说是精英们内部博弈然后联合起来统治美国分蛋糕。底层民众属于被统治者、被剥削者,投票权只是在统治阶级给出的选项中选一个而已。

当然,经过两百年的斗争底层人民也获得了一部分权利,但没有改变本质。看看美国的财富继续向少数富人集中就明白了。

因此,有些中国人认为是常识的东西,在西方完全不是这样的:

【中国的警察有保护市民的义务,必要时甚至让自己冒生命危险;而美国警察和市民是“契约”关系,没有保护市民的义务。中国的军队有抗灾抢险,保护老百姓的义务;而美国的军队和老百姓是“契约”关系,没有这样的义务。】

在中国人看来,人民警察保护人民,这是天经地义、习以为常的事。中国的警察不仅有保护群众的义务,还经常被要求打不好还手、骂不还口。

而美国警察没有这样的义务。1981年美国哥伦比亚上诉法庭明确判决:警察没有保护公众个人的义务。

【1981年沃伦诉华盛顿哥伦比亚特区案(Warren v. District of Columbia),"the duty to provide public services is owed to the public at large, and, absent a special relationship between the police and an individual, no specific legal duty exists".  提供公共服务的责任一般应由公众自负,而且,警察和公民个体之间没有特别关系,不存在特定的法律义务。】

与之相反的是,美国警察枪杀市民,则有豁免权。

美国警察只要主观上觉得自己受到了生命威胁,可以没有任何实际理由枪杀他人,并对此免责。所以我们看到很多白人警察枪杀黑人,即便对方毫无威胁,最后都判无罪。

西方“契约论”的本质

每7.5小时枪杀一人

为了防止他人自杀,也可以先杀了他/她。

西方“契约论”的本质

警察为阻止Kristen Ambury在家中自杀将她击毙

最后,我想说的是:

从战略上看,中国“天下为公”的政治理念远比西方的“契约论”先进。

而从战术上看,西方的法律、制衡制度等方面,有很多值得我们学习的地方,很多东西可以为我所用。

而很多好的制度还没有采用,是因为有利益集团为了自己的私利而抵制。比如,财产公开制度。所以反腐才是长治久安的关键因素。

而中国的堕落,不是因为女人的堕落,而是从精英的堕落开始的。社会风气不正,就是从党风不正开始的。

关键的问题,在于政权掌握在谁手里。中国的中央集权政府的最高目标,是要超越利益集团,为最广大的人民服务。这就是中国最大的机遇和挑战。

【本文原载微信公众号“拨开迷雾看世界”。文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点。】

责任编辑:东方
来源: 察网
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