张文木：世界历史中的强国之路与中国选择（14）

三、全球化时代的马克思主义与中国强国之路

既然来到北京大学马克思主义学院，那我与大家谈谈全球化时代的马克思主义与中国强国之路。

2007年3月28日，当天的新闻很令人鼓舞。这天胡锦涛总书记访问俄罗斯就专程参观列宁曾学习过的喀山大学，还在列宁曾经上课的教室，并听取了有关当年列宁在校学习情况的介绍。

我们常说马克思主义，如果从世界政治背景下理解，马克思主义就应当包括列宁主义。正是列宁主义才使马克思主义跨越西方来到了东方，并造成了包括我们中国在内的民族民主革命，从而使马克思主义具有世界意义。没有列宁主义，就不会有中国社会主义革命，就不会有毛泽东思想，从这个意义上说，列宁主义应当是理解今天中国特色社会主义和马克思主义之间联系的关节点。

列宁抓住了马克思主义国家学说中的核心问题即枪杆子在谁手里的问题，这也是他和伯恩施坦之间最重要的分水岭所在。在列宁主义影响下，中国产生了毛泽东思想。因此，在中国否定列宁主义，就会否定毛泽东思想，接踵而至的就是否定中国革命，从而否定了中华人民共和国共和国的政治基础。从这一角度来说，我们在当今的情况下，应该更加注重和宣传列宁主义、毛泽东思想。这不是一个学术问题，而是大是大非的中国政治道路选择问题。

今天我们中国正经历着这样一个时代：一方面我们卷入了资本全球化，另一方面中国在得了市场经济的好处的同时，又受到了市场经济的负面冲击。历史上有很多国家在卷入经济全球化的过程中，都会面临这样的矛盾：要么是效益，要么是公平，如国家政府没有力量，这两者很难调和。严格地说，公平是资本发展的前提，但资本的发展往往又破坏公平，公平被破坏，社会就难得和谐，国内就会出现两极分化，严重的话，接踵而至的就是政治危机。实际上，列宁主义学说就是在欧洲资本冲击俄国民族市场并在俄国国内产生严重的两极分化的背景下产生的，这与马克思学说也是在英国资本最初冲击西欧国家并在那里造成严重的两极分化的背景下产生的道理一样。所以，资本走到哪里，马克思列宁主义主义的旗帜就飘扬到哪里，结果马克思列宁主义成了全世界劳动者的，当然更是当今真正共产党人的理论武器和思想信仰。

资本的世界就像两个正反倒置重叠在一起三角形，倒三角是资本，正三角是劳动力、资源等：资本份额最少的地方，劳动力最多；劳动力最少的地方资本份额最大。少数人占据着资本份额的大部分，而多数人，尤其提供体力的劳动者和提供原材料的后发国家，在国内国际资本分配中得到的资本配额却是最少的，也就是说，原材料和资本技术交换时总处在弱势。这就是我们现在为世界市场提供的劳动量很大而所得甚少的原因。目前我们国际交换体系中拿的只是工钱而非利润。很多人不知道这个道理，总觉得我劳动，我光荣；劳动了，肯定赚钱。其实，国际斗争的焦点并不在劳动权，而在由生产资料所有权决定的分配权。你在国际分配体系中不占上端，那你所赚的钱最多只够糊口而不能发展，除非你是在透支性“发展”。而在国际分配体系上端的国家，本质上并不是靠提供的劳动量，而是靠政治强力参与国际分配规则并在其中获得重要位置的国家。分配权的基础是生产资料的所有权，生产资料所有权在历史上多是强力而不是劳动的结果。这就是压迫阶级和被压迫阶级斗争、压迫民族和被压迫民族斗争产生的原因，这也是头拨贵族多出草莽的原因。列宁说得好：“所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”阶级斗争是如此，国际斗争也是如此。

英国崛起与西班牙崛起的道路不同，西班牙靠商业发财，但没有发展。为什么，因为它靠的是海军和掠夺，它手里有的是钱，但自己本身没有技术，尤其没有自主创新的原发性技术，它只在欧洲工业和南美原材料供应国之间扮演了一个中间人的角色，所得的只是一些“浮财”而非发财的能力。于是，当工业国家英国的海军打败了西班牙的海军并占据大海后，西班牙的经济“掮客”的历史角色也寿终正寝。

英国没有重复西班牙的道路，它除了大力发展海军外，它最注重的不是资源，因为当时资源不是问题，它最注重的是资本和技术。我们现在总说英国是自由贸易国家，其实它在最早的时候对技术是绝对垄断的。当时有规定，如果出口的产品没有经过加工、没有技术含量的话，最重的刑罚是要砍手的。它自由贸易是有条件的。当它处于高位势的时候，才同你进行自由贸易，也就是后来亚当·斯密强调的自由贸易原则。当时德国有一个经济学家叫弗里德里希•李斯特，他就说自由贸易原则对经济落后的国家不能照搬。落后国家在面临高势能资本冲击的时候，不适度实行国家垄断是要被冲垮的。国家发展在开始的时候开放一下是必要的，这样可以冲垮传统的封建保守体制，但当国家已经形成自己的工业生产力萌芽时，就应该将关税提高一点，以保护自己的民族市场，等自己形成生产力优势的时候，再向其他落后国家进行自由贸易和开放式竞争。俾斯麦就采取了李斯特的方法，使德国迅速崛起。基辛格对俾斯麦评价很高，说“由于他了不起的建树，使得他所缔造的德国经历了两次世界大战的失败、两度遭到外国占领及国家分裂达两个世代之久，却仍巍峨屹立”。

美国崛起也能说明这个道理。美国就在欧洲自由贸易喊得最凶的时候，它的关税是最高的。南北战争以主张统一的北方工业资本的胜利为结局。此后，美国在政治上形成了比较集中的中央政府控制权，以高关税为手段强力建立了统一的民族市场。1820年到1902年美国制造业产品平均关税税率从40%猛增到73%，这远远高于当时其他新兴工业化国家。1913年，美国在世界经济体系中优势地位确立，美国此时的关税税率才大幅下调到44%。美国这个国家起点特别低，所以它对民族经济的保护政策毫不含糊，干起事来也特别决绝，并在某种程度上显得特别冷酷。美国起步时的版图就跟今天的以色列差不多，也就是阿巴拉契亚山脉以东的十三个州。那时美国的政治是非常自由的，十三个州各自为政，互不买账。美国独立后，它逐渐加强中央集权，为此还引起整个南方的叛乱。如从现在一些GDP主义者的角度看，当时南北战争似乎不值。因为南方的棉花比北方的工业品更有钱赚，按照自由贸易原则来说，经济都全球化了，获得比较优势才是国家发展的目标，利润和赚钱才是硬道理。林肯可不认这个理，认为你南方赚钱可以，但国家不能分裂，国家的版图要是分裂的话，你南方只能赚些原材料的钱，你不可能形成一种高端技术的力量。一句话，主权高于GDP！

我们现在常用“经济全球化”概念。全球化在今天本质上就是资本全球化。资本全球化并不是今天才出现的现象，它已经过了好几拨的发展，也经过好几拨抵制。它的源头发生在英国。英国是随工业革命崛起的，并由此成了对未来世界影响深远的资本全球化运动的策源地。

英国资本冲击影响最大的第一个大陆国家就是法国。法国那个时候就没有意识到资本对后发国家的负面影响。法国大革命的前三年即1786年，法国和英国签订了《伊甸条约》，法国人对《伊甸条约》就很像我们今天对进入WTO的认识一样，“他们的想法是，如果予英国工业品输入以优惠待遇（进口税率减为百分之十二），以此为条件，使法国的葡萄酒与白兰地能够在英国畅销，法国一下子就能够恢复繁荣状态”。当时法国在与英国交换链环中处于技术下端弱势，而当时的法国许多人并不了解这样的知识。开始法国人用初级产品同英国技术含量高的工业品进行交换，结果吃了大亏，其中，最吃亏的是法国农民。因为法国农产品和技术含量高的英国工业品交换在价格上是有“剪刀差”的。英国资本打入法国，法国小土地农民就给解体了。法国农民根本没办法与英国工业进行竞争。其后果，李斯特是这样描述的：

使法国人大吃一惊的是，他们在英国行销的只是一些时兴货和小工艺品等杂货，这些货物的总值是很有限的，而英国所提供的却都是主要必需品，总值非常巨大，而且英国工业家在价格、质量以及赊销条件各方面所提供的，处处胜过法国的工业家。经过了一个短时期竞争以后，法国工业家已濒于破产之境，法国的制酒商所获甚微，于是法国人想赶紧止住这种恶化现象的演进，取消了这个条约。结果所获得的只是这样一个教训：已经发展起来的工业可以在几年之间一败涂地，已经受到摧残的工业要想用整整一个世代的时间使它恢复却不那样容易。英国的竞争在法国已经引起了对英国货的爱好，习惯既已养成就很难铲除，结果是发生了广泛的、长期继续的走私买卖，一时不容易扑灭。而在条约废止以后，对英国人来说，要他们对伊比利亚半岛的烈性酒重温旧好，却并没有什么困难。

法国农民解体后，就立刻进城。1789年法国大革命就爆发了。大家记住，在小农业国度，小农民最经不起大资本的冲击。后来出了著名的《拿破仑法典》，这部法典主要保护的是在向近代工业文明转型过程中的法国失地农民的利益。正因此，拿破仑获得法国农民的拥护。

现在咱们中国也出现了农民解体的情况。说农民没土地？也不对，地当然是有的。有的同志说，农民不能失去土地。这当然没错，但问题是目前农民手中的农作物因为没有国家垄断性的保护不仅不赚钱，反而成为农民养不起的负担，种地收入还不足以补偿投入，结果其土地只能被房地产吞并。为什么？不断赔钱还不如一次性回收一笔钱。在这种条件下农民失地就是必然的，而且是自觉的。农民失去地以后，他往哪里去呢？他只有进城。现在农村只剩下“三六九”了：“三”就是“三八”，也就是妇女，“六”就是“六一”，也就是儿童，“九”就是老人。他们都留在农村，农业将来怎么办？现在青壮劳力都大量涌进城，但城市却接受不了这样庞大的劳动力压力，结果就造成劳动力价格低得出奇。但如果劳动力价格低到保不住生存线的同时，仍还有人源源不断进城务工的话，那留下的结局就是“法国的1789”。俾斯麦曾对刚刚过去不久的法国大革命回忆说：“假如我们德国也被卷入这种法国式的演变的旋涡中去，我认为这是极大的不幸。”同理，对未来中国而言，假如也被卷入“这种法国式的演变旋涡”，那无疑也是极大的不幸。

法国当时就面临这样的情况：农民前赴后继地涌进城，没工作，怎么办？就闹革命。于是法国大革命就在1789年开始了，这就给这个国家带来了巨大的灾难。当时认识到这个问题的是拿破仑。拿破仑战争本质上来说，是第一次抵御资本全球化并在抵御中实现民族国家从农业国家向近代工业国家转型的战争。资本冲击使法国出现严重的两极分化。农民因为贫穷都争着进城，进了城，还是贫穷，又不知道是怎么回事。开始以为是腐败造成的，于是都讲反腐败，越反越厉害，最后没办法，就杀人。法国大革命中出现我们现在的极端自由主义者吹破天的《人权宣言》，这导致一种误解，以为法国大革命是人权革命。其实，当时卢梭等自由派学者对国家权威都强调得很厉害。卢梭曾在《社会契约论》中说：

法律的僵硬性会妨碍法律得以因事制宜，所以在某些情况下就能使法律成为有害的，并且在危机关头还能因此致使国家灭亡。程序以及种种手续上的拖延，都需要一段时间，有时候这是局势所不容许的。很可能出现千百种情况都是立法者所根本未曾预料到的；因而能够察觉到我们并不能预见一切，这本身便是一种极其必要的预见了。

因此，就绝不能要求把政治制度僵硬化到竟至于取消了那种使法律中止生效的权力的地步。就连斯巴达也都曾让它的法律休眠过。

如果危险已到了这种地步，以致法律的尊严竟成为维护法律的一种障碍；这时候，便可以指定一个最高首领，他可以使一切法律都沉默下来，并且暂时中止主权权威。在这种情况下，公意是无可怀疑的；并且很显然，人民首要的意图乃是国家不至于灭亡。

在拿破仑之前法国如此混乱以至《人权宣言》和断头台同时并存。为什么两个极端会都在法国出现？因为解决不了问题。开始的时候，说大家不注重人权，于是大家都提倡人权。人自由了，人权解放了后，但还不解决问题，尤其是大量农民进城带来的问题。大家又认为是“腐败”，随后就开始杀“贪官”，当时把大商人和大官僚丹东都杀了，罗伯斯庇尔是反腐铁腕人物，最后也被杀了。杀到最后还不行，那怎么办？于是拿破仑出来了。拿破仑找出问题的根源，他说：“在世界当前情况下，任何国家要想采用自由贸易原则，必将一败涂地。”为什么？因为你处于资本链条中的下游。如果你像英国那样处于上游，你当然可以进入与英国平等竞争；你弱，就不能将“自由竞争”当拜物教来搞。你还真以为与狼可以共舞，真以为舞完就可以变为狼，没有几十代人的牺牲代价，那是不可能的。（笑声）兔子和狼关在同一个笼子里，怎么起舞啊？与狼共舞的结果必被狼吃掉，你没看见动物园里，虎笼中的活鸡舞不了几下就被吃掉了。（笑声）所以，弱者要自我保护。结果法国出了保护“弱势群体”即失地农民的拿破仑。拿破仑痛斥当时的极端自由主义学者说：打败法国的不是利剑而是墨水。自由主义经济理论在法国瞎忽悠，将国家搞成这副模样。据说拿破仑喜欢卢梭的著作，自己也有幸扮演了一位卢梭所说的“他可以使一切法律都沉默下来”的“最高首领”。

黑格尔说过：“假如日耳曼森林那时还存在的话，法国大革命或许就不会发生了。”拿破仑明白资源不足与革命间的因果关系，现在它决定用剑为法国人打开一片“日耳曼森林”。

拿破仑上台后先将一部分农民放回去了，让他们有土地。另一方面就是限制外国资本，最后转动和发展法国民族资本。富余的农民怎么办呢？就去打仗，为法国资本打市场。在入侵意大利前，拿破仑作了极富煽动力的讲演，他告诉他的士兵：

士兵们！你们既饥饿又贫穷。共和国亏欠你们的太多，但她也无力偿付她的债务。我是来领导你们进入阳光普照下最丰饶的平原的。富有的省份，富裕的城镇，都将任你们处置。士兵们！如此一个远景，你们怎么能失去勇气与信心？

就这么拿破仑带领他的士兵打遍了欧洲。（笑声）把德国、意大利、奥地利的农民全解放了，这就给法国的资本提供了无限丰富的劳动力市场。同时他也用军事手段将英国资本封锁在欧洲之外，形成一个法国独享的“大欧洲共荣圈”即独家垄断市场，净赚欧洲的钱。日本人后来也是用这样的方法，打遍亚洲各国，将英法逐出亚洲之外，使亚洲各国成了服务于日本的外围地区。拿破仑的法国尽管被打败了，但法国由此形成了自主性的国家生产力，并挤进了当时还只有英国一家的资本中心。这真叫“不打不相识”。法国大革命只是英国资本对欧洲冲击的先声，接踵而来的便是1848年整个欧洲发生的大动荡。这便是我们常说的“欧洲1848年大革命”，其间产生了划时代的革命宣言，这就是马克思写的《共产党宣言》。《共产党宣言》宣告：资本主义的丧钟敲响了；无产阶级在这个革命中失去的是锁链，他将得到的是整个世界。

后来的事实是怎样的呢？

事实是当时资本主义的丧钟确实是敲响了，而且敲响了好几遍，但资本主义却至今没有被送终；英国“工人阶级”确实是失去了锁链，但这条锁链却从英国工人阶级脚上被转移到当时是殖民地，现在是南方国家人民的脚上了。不同的只是，这条曾是血渍的锁链，现在则镀了层“与国际接轨”的金粉，好看了一些而已。

英国资本主义市场经济发展进程中，在相当长的时期内，国内都存在着严重的两极分化，以至国内生产因人民消费力萎缩而不可持续。为此，英国资本只有向外扩张。四十年代时先到欧洲，拿欧洲的钱来养英国，结果又造成了欧洲的两极分化。欧洲在抵御英国资本冲击崛起后，便与英国资本一起向非洲和拉丁美洲扩张，这些地区的高额利润为欧洲资本主义早期发展提供了巨量的原始积累，其结果几乎是整个毁掉了这些资本外围地区。这个过程表面上年似乎是一个自由贸易的牧歌似的过程，但实际上则是伴随着极血腥的暴力掠夺：英国资本先掠夺欧洲，然而英国与欧洲资本联合起来再掠夺非洲和拉丁美洲，最后在19世纪中期便来到亚洲。1840年鸦片战争、1852年第二次鸦片战争、1857年印度战争，这几场战争把亚洲的两个大帝国打垮了。此后，大量财富就从东方流向了欧洲。这些财富使欧洲工人阶级的消费水平大大提高，欧洲的两极分化问题也逐渐缓解，与此相应，此后欧洲的密谋革命渐失去了群众基础。大家注意到后来欧洲出现了伯恩施坦主义，没有革命了。为什么？大多数人有钱了，家里有钱自然就不打架了。这都是很实际的考虑。要是没钱的话，穷人就多，革命就会多。所以后来马克思主义随资本全球化来到了东方，来到了列宁的故乡。因为欧洲没有那么多穷人了，俄国很穷。

欧洲人正是用不断制造资本外围的方式，拿其他地区的钱来养活欧洲人：法国是高利贷资本主义；英国是工业资本主义。在这样的情况下，欧洲也出现了“和平与发展时代”，那时称作“维多利亚时代”。其间各国和平外长频繁亮相，都是温文尔雅，说起话来慢条斯理、之乎者也。为什么？有钱。有钱人说话多是那样；没钱人说话都直截了当。（笑声）为什么？着急啊。有钱人不讲价，没钱才讲价呢。（笑声）现在的欧洲斯文气质就是这么来的。与“第二国际”的和平主义者进行过最激烈斗争的列宁对此有深刻的认识，他说：

在发达的资本主义国家中，革命工人运动受到阻碍的一个主要原因就是：资本家拥有殖民地获得金融资本的超额利润等等，因此能够在国内培养一个比较广泛、比较稳定而人数又不多的工人贵族阶层。工人贵州享有较高的工资待遇，具有最浓厚的行会狭隘性以及小市民的和帝国主义的偏见。他们是第二国际、改良主义者和“中派分子”的真正的社会“支柱”，而在目前他们几乎是资产阶级的主要的社会支柱。

欧洲各国内部两极分化问题缓解后，欧洲人团结了起来，摇身一变成了压迫民族。原来的国内阶级矛盾演化成国际的民族矛盾。这样就出现了列宁主义。马克思说：“全世界无产者，联合起来。”列宁说：“全世界无产者和被压迫民族联合起来”。斯大林说得对：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”有了列宁主义，才有了殖民地国家反对宗主国的民族民主革命，在中国才有了毛泽东思想，才有了我们今天的中国特色社会主义。与此相对立，在压迫民族那里则有资本主义的帮闲理论，这就是只能用于平衡富人良心而不能解放被压迫阶级命运的伯恩施坦主义。

欧洲人征服亚洲后，几乎全世界的财富就转移到欧洲，在此基础之上才形成了欧洲所谓的“中产阶级”。即使有这样的中产阶级，英国到了40年代，两极分化还是很严重的。大家看看恩格斯1845年写的《英国工人阶级状况》和马克思《资本论》第一卷的最后一章，对英国工人阶级的贫困均有深刻的揭露：一方面是“朱门酒肉臭”，另一方面则是“路有冻死骨”，如果“冻死骨”达到白骨累累的程度，那这个社会就会出现革命的意识形态。所以说，只要有资本，就会有两极分化；哪里有两极分化，哪里就有社会主义的正义要求；哪里有穷人，哪里就有马克思、列宁和毛泽东。列宁主义、毛泽东思想就是进入实践的马克思主义。只要看看俄国革命前工人阶级和20世纪30年代中国农民阶级的状况，就不难理解是资本点燃了劳动阶级革命的星星之火，是资本全球化摧生了马克思主义的全球化，而列宁主义的出现则是马克思主义全球化具有划时代意义的成果。这个成果便成了中国社会主义革命和建设的全部立论基础。

所以毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”

所以毛泽东说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党；指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”