乔维：谁催生了“王林大师”们的江湖

纠结了两年多的“王林事件”，冒出一个出乎意料的结局，因一桩命案给神秘的“王大师”画上了惊诧的感叹号。

当人们又一次质疑王林的是是非非，揭剥王林的虚假面具和诸多骗局，窥探王林“神功”背后的政商人脉；当人们一再追问簇拥在“大师”周围高大上的“精英”智商，好奇着裹挟在“大师”圈子间人物的心态，迷茫于发生在“大师”身上奇奇怪怪的事件。却很少有人去深度探究催生“王林大师”们的江湖地位，反思滋生而孕育“大师”们成长的政治生态和土壤，去责问究竟是谁把“王林大师”捧上“神坛”。

淆乱的社会“王林事件”只不过是一个缩影，充其量王林只能算为蹩脚的神棍，自编自演着骗人的曲目，对他而言无论自导自弹的“神曲”多诱人，结局都是江湖悲剧。

曲散人尽余音未了，恰恰是这曲怪味的音符，却在倡导无神论主义的土壤繁衍，而此起彼伏异常活跃而跳荡。尤其那些精英阶层竟然成为追拥“神棍”们的主流，曾几何时无数“神功大师”的倒下，却没能让高智商的精英在追逐“大师”路上止步，奇怪的是更多富豪明星们拉帮结伴在等待着朝拜。曾经的反伪斗士司马南先生感慨：“王林大师是一面镜子，在这镜子面前, 与他关系密切利益相关的大人物们装聋作哑，镜子面前，很多人其实都可以找到自己的影子”。如果说这是一个怪异的江湖，那么催生这种江湖的土壤，仅凭那些心系“神助”的精英们，无法去完成权贵的结盟，也很难实现缔造庞大的利益王国。精英与神棍们深谙官场规则与迷乱，唯有制造出N个“大师”来奠定江湖神话，来慰藉大小官员们形形色色的灵魂世界。

王林不可怕，追拥着“神棍”朝拜的精英不可怕，可怕的却是那些誓言忠诚马克思主义的大小官员们，每天面向人民宣讲着空洞理论自信、理念信仰，而自己却心甘情愿依偎在“神棍”的怀里，自降身价跪拜在“大师”们的脚下，给原本就意识迷乱的社会托举出一个个“神话”。更为可怕的是当“神话”破灭之后，那些拜神的大小官员们板起严肃的面孔，任凭混乱的舆论厮杀坐观看虎斗，却用沉默面对社会乱象让信仰泛滥，而这些官员的触角也许正寻找着另一个可以膜拜的“神坛”。

今天的王林貌似倒下，那些曾经的“大师”神话破灭，成为一个个愚昧的闹剧，而我们的执政党却有如此众多官员为“神棍”抬轿助阵，继往开来着对“神运”的虔诚和膜拜。甚至站在权利巅峰上的大佬们，嘴上讲着马列心里也装着鬼神，一面充当思想先进的导师，一面龟缩在“大师”的衣裙下乞求神鬼的庇护，如果单纯用乱象或奇葩释解社会，仅仅是触摸到表层的疤痕。

历史上大凡巫术与官员合体，神棍成为上层领域的座上宾，而簇拥在“神坛”周围的精英群体或势力，很难分清“神力”与“权力”的界碑。事实早已幻化成黑云压境，社会已经裹挟进信仰浑浊的漩涡，国运会呈现衰败或崩溃之势。

历史不是传说，正如司马先生所言，现实版的“王林事件”如一面照妖镜，能折射出多少淆乱背后的社会危机，凸显出多少畸形的政治生态，追寻出多少推动“神棍”们前仆后继的魅影？从“王林现象”的表层你能捕捉到的信息，仅仅是官员的推崇或精英群体的愚昧，导致一个拙劣的耍把戏小人物成为传奇？而恰恰是这些人掌握着国家机器，垄断着社会资源，坐拥着庞大资本，怪异着却被耍把戏小丑玩弄于股掌间，你能说国运在进步或是在衰退。

更为匪夷所思的是我们的执政党，改开之后若干年，对这种撼动国体腐蚀执政根基现象，表现着前所未有的暧昧与包容，无形中助长了邪风弥漫，甚至让某些公权力有着投鼠忌器的感觉。如果说我们的执政党在包容和暧昧间出于某种无奈，倘或是裹挟在拜神队伍里的权贵，蕴含的能量可以左右江山，殊不知这些曾经的马列主义者，早已堕落为“神棍”们的脚下傀儡。一个纯粹的马列主义肌体滋养着若干堕落的细菌，无论你有多少自信的本能，病变的细胞会慢慢传染腐蚀，高尚而壮丽的梦想早晚都是一个传说。

貌似看王林是借助“神坛”构架着权利之间的掮客，其实质是权利阶层集体信仰的堕落。“王林事件”之所以是个江湖悲剧，不是他拙劣的表演有多神奇，而是滋生“神奇”的土壤效应在作怪，是王林背后强大的势力，正慢慢走向不为人知，只有鬼神才知晓的深渊。

我们的执政者应该懂得养虎为患和正本清源的道理！