韩德强：理想主义者的心路

我们可以回顾一下，党的“一大”的12个人的心路，他们当时是有着怎样思想基础，以怎样的心态，担当怎样的社会角色？李大钊陈独秀当时的作用如何？今天，当我们又“回到”1921，还原“一大”那些人的争论，人生社会就会熔于一炉。

哪些人会当张国焘？哪些人会当董必武？哪些人会当周佛海？其实，当时很多说要革命的人并没认真想过，不知道革命对于一个人来说意味着多大的牺牲。遇到挫折和考验的时候，自己能不能过得去，其实是不清楚的，反正一腔热血就革命了。后来就会出现种种变化。

大家可以去思考一下，当自己要去改造社会的时候，先把自己改造一下，免得到时感觉“一失足成千古恨”，也免得你到时后悔：“要知道有那么残酷，当初也就不去了”，这样或许就会避免出现周佛海这样的人。就是说其中会有各种各样的人物，比如当时有一个律师，叫做李汉俊，当时基本上相当于今天的民主自由派，相信用民主法制来解决问题，那当然后来越走就离得越远。

毛主席的意思是追求大本大源，但问题是，当初参与建党的这些人在追求大本大源上都是很欠缺的，所以才会有后来的文 革。你会发现，一群思想上缺乏立志、反省的人，跟着革命走了这么远，掌了权了，内心的名利心，权力欲就开始上升。怎么办？那到头来还是得从大本大源上面去调整。所以中国的历史有极其辉煌的一面，但是，后来为什么会走向失败？也跟当初的辩论思考不够深入有关系，跟立志不够清晰有关系。假设建党初期都是一群毛泽东，那么我们的革命就会顺畅很多，代价不会那么大，牺牲不会那么多；而且革命成功以后，也不会失败得那么惨，我们的建设过程也会更加生龙活虎、更加积累扎实！

要造就一批怎样的理想主义者？

我们党革命的前期实际是被共产国际牵着走的，但是怎么摆脱共产国际的影响，走自己的路呢？真正摆脱共产国际是在42年整风运动，确立毛泽东思想的指导地位以后。35年到42年整风之间，事是毛主席在干，但是话是王明在说，所以就很乱套。好在军事干部也听不懂大家在说的马列主义是什么，那些理论家就比较麻烦。所以陕北公学和抗大也没有培养出多少人来，因为那里都讲的是马克思主义的理论，讲来讲去只能说是立场上很好，但是方法、复杂性全无，那出来能干什么？毛主席又不能天天去讲课，只能说“要造就这样一批人”，（注：毛泽东主席为陕北公学题词：“要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见。这些人充满着斗争精神与牺牲精神。这些人是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的。这些人不谋私利，唯一的为着民族与社会的解放。这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的、勇敢向前的。这些人不是狂妄分子、也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决。”）

但是怎么有呀？这是问题呀。那里各种声音都有，很嘈杂。那里多是培养下级军官的人，但实际上我们更需要的是既有坚定立场又有复杂头脑的人，而这种情况下确实没有完成这个任务，后来的中央党校也是这样，上来先读三年资本论，越读越傻。理论上是首先要有一个理论框架、思维框架，然后再去跟实践结合，但问题是，你连一个理论框架都没有，你怎么实现理论与实践的结合？

我们要让自己与历史互动，这样会有血有肉。比如，假设自己是“一大”的参会者党员代表，参与历史了，自己会怎么定位？会怎么样？思考自己今后会跟谁的人生轨迹比较像？如果思考的结果是，自己的人生轨迹可能会跟张国焘、周佛海比较像，而自己又不希望成为那样的人物，那今后该怎么调整？所以不能简单骂谁是叛徒，也要考虑自己的现实问题。以当事人的身份，体验进去，感受自己的真实体悟！