刘仰：李承鹏签售门，反映出知识分子群体流氓化

 原标题：《李承鹏被打，能说活该吗？》

 近日，李承鹏在北京举行图书签售，发生了两段插曲。先是一名网友上前打了李承鹏一个耳光，被保安控制，又被警察处理；后是另一名网友将菜刀包扎成礼物，还打上蝴蝶结送给李承鹏，被视为暴力威胁，被阻拦后，将包扎好的菜刀礼物扔向李承鹏，也被警察处理。微博上你来我往，两派主要争论的是后者。据我所知，后者并非暴力威胁，主要是因为李承鹏曾经说北京买菜刀要实名制，该网友说自己不用实名制也能买到菜刀，便买了一把，开好发票，在微博上与李承鹏有互动之后，说好在签售现场将菜刀送给李承鹏。没想到重演了林冲入“白虎堂”的情节。

对于网友给李承鹏送菜刀一事，我不想多评论。因为，此事有较长的缘由，双方各自的说辞只要当面对质就能辨清。我与双方都没有来往，

犯不上为谁说话。我更想说说网名“大众老虎”掌掴李承鹏一事，因为我与“大众老虎”有过一面之缘。

我首先想说，观点不同很正常，但因为观点不同就动手打人，这肯定是错误的。遗憾的是，此类事情近来经常发生。前几年，阎崇年就遭遇过，于丹为此在公众场合配置了大量保安。前不久，北航某教授也打过观点不同的人。此外，知识分子各种各样的“约架”近年来也屡见不鲜。刚出现时，公众还有点新鲜感，现在已越来越无聊。由此可见，“君子动口不动手”的古训在今天一次次被推翻，知识精英阶层打人骂人的现象层出不穷，一些知识精英以及他们占据的媒体、舆论阵地成为这个社会的乱源之一，这究竟是为什么？

老话说：“秀才遇到兵，有理讲不清”，这是古代社会的一种状态。秀才作为知识分子，总是以讲理为自己的生存方式，遇到不讲理的粗人，常常就无能为力。这一现象虽说对于个人可能有点悲哀，但是，作为一个整体，中国古代始终要求读书人、知识精英以讲理为天职。也正因为如此，读书人才能在中国社会长期受到尊重。因为，即便是粗人，用暴力方式解决问题，当遇到了暴力对抗，不能自行解决问题，或者矛盾在暴力中扩大、激化，最终还是要走到讲理的路子上。我们可以说，知识分子作为社会舆论主流，以讲理的方式做出表率，并实现社会管理，是最为重要的中国特色之一。所谓依法办事，法律就是讲理的最高形式。

近代中国以来，对于传统的抛弃甚至诋毁，使得这一传统奄奄一息。文革之后出现的一个典型便是王朔，其“我是流氓我怕谁”的名言，彻底颠覆了知识分子讲理的传统，而将读书人放到与流氓同等的地位上。王朔近年来在媒体上露面较少，我们不能说当今知识分子流氓化都是王朔造成的。然而，他的那句名言的确被此后大批知识分子接受，并成为主流。文革是对知识分子的一个伤害，但是，文革之后“反文革”的很多人也依然用流氓化的方式来反对文革。当今媒体上，当今知识分子，满口脏话的现象不胜枚举，动辄以暴力方式解决问题，喊打喊杀，已成家常便饭。