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"世界末日"的激烈交锋:中国科普作家讲座遭遇基督教徒砸场

2012-12-22 20:53:47 作者: 刘兴诗 评论: 字体大小 T T T
1,科普宣传任重道远,需要坚持不懈。有的问题会有阻力。怎么普及科学知识,和迷信势力争夺群众,是一个必须正视的问题。必须全社会大力提倡科普,把科普提到应有的高度才对。所以我还要说一句,科普也无小事。 2,看来有些势力在和我们争夺青年,这是一个严重的问题。我们必须从各个方面加强思想教育,科普工作也不能例外。今后我们的科普宣传,除了普及必要的科学知识,更加重要的还应该加强思想教育的内容方是正理。

一、讲座当日——基督教会会长突然出现

12月13日,我与原成都市地震局副局长洪时中,应邀在四川科技馆举行有关“2012世界末日”问题的讲座。《成都商报》提前一天进行预告,欢迎市民参加。但当天我忽然收到通知,告以成都基督教教会主动来函,表示其会长也要求参与作为嘉宾之一,准备从宗教角度解析末日说。我知道他不可能不驳斥末日的谣言,只是不知他会怎么说,心里不由冒出一个疙瘩。

我忽然有一个预感,会不会在所谓“玛雅预言”等问题上有不同的陈述?便立刻对主办单位提出,介绍我的时候,千万不要提什么作家,以免被人产生科学含量不足的联想。在地质学教授之外,再亮出史前考古研究员的身份。特别是后者,非说不可。平时我处事十分低调,从不渲染自己。这时候不得不这样“表现”一下,必须要以权威的身份出现才好。

需要说的一点,年终这几天特别忙碌。前夜拖到两三点钟才入眠,上午参加了一场会议,身子十分困顿,只来得及在车上闭眼休息了几分钟,就来到了会场。手握话筒走到台边感到有些头晕,身子不由有些晃荡。台下有人好心提醒我,后退一步避免跌倒,精神状况之差可想而知。

二、讲座内容——高僧预言和水晶头盖骨的谬论

上台前,我与洪时中约定,把“地质、地震”这一块留给他讲。而我向主持人要求首先发言,从所谓的“世界末日”和玛雅文明,抢先封住这个缺口。

我首先从所谓“世界末日”说起。上千年以来,教会人士以《圣经》里的片言只句为根据,或者干脆胡说八道,先后散布过“最后审判日”、“苦难日”、“千年恐慌”、“基督重新降临”、“兽数666”等一系列千奇百怪的“世界末日”谣言。其中也包括现在有人利用什么《易经》八卦,推算出2011年5月11日上午10时42分37秒,将要发生一场14级大地震,同时发生170米高的大海啸,造成地球毁灭的谬论等。

我也特别说到,所有的宗教都是教人为善的。有的宣扬行善,以修来生;有的提倡约束行为,注重今世。所谓“最后审判日”也就是这样来的,包含有警示作用,其用意当然也是好的。但什么事情都有一个“度”,超过这个“度”,非常具体地宣扬某年、某月、某日就是“最后审判日”,就极易造成社会混乱。这样的行为不管披着何种神圣外衣,那就是迷信,必须坚决批判,毫不容情。

接着,我针对所谓“玛雅预言”,开始讲述真实的历史。从7000年前墨西哥高原东北部最早的塔毛利帕斯洞穴遗址,6000年前特克斯克阿可遗址等地点的新石器时代原始文明说起。接着介绍公元前3500——2000年左右,以切阿巴德•考松、伊尔•阿尔波利略、特纳特克等遗址为代表的“前古典期”的陶器时代。再接着就进入公元前1000年左右,最早的玛雅人出现,他们创造的灿烂“古典期文化”,也不过是青铜时代而已。后来由于干旱环境影响,脆弱的原始农业生产被摧毁,导致社会解体并迁移,并不是所谓“世界末日”的一个轮回。这就是“玛雅文明消失”的真相。“高僧”的预言统统是骗局,那个“水晶头盖骨”也是伪品。

其间,我还以曾在高校天文学教师的身份,介绍了太阳的历史。太阳属于恒星系列中的G型恒星,正届中年,其生命数以若干亿亿年计算。玛雅高僧所说的几千年间太阳曾经5次熄灭,引起人类5次毁灭结果。以及太阳还将熄灭一次,还会造成一次人类毁灭的谰言。

我发言后,洪时中和我就地震、地质和地球历史等问题,交替补充发言。然后便是那位基督教会会长发言。由于我听力不好,不知道他说了什么。从道理上讲,必定也是积极的,也在批判2012年“世界末日”的问题吧?

讲座最后,我请求再一次发言,主要阐明两点内容。

一,就算真有什么“世界末日”,来自什么力量?我详细剖析了从天文和地球本身两个因素,都不可能产生末日力量。

二,世界上没有神灵、没有上帝、没有救世主。真正的上帝,真正创造世界和未来的是我们自己。过去的一些经书,只不过是当时的一种总结。历史与时俱进,社会不断进步,认识不断深入发展。不能以过去的一种什么观念,局限人们的认识,作为概括一切的绝对真理,规范一切思想和行为。《圣经》所说的“黄金时代”,只不过相对于其过去,原始人类艰辛时期而言,不能认为就是至高无上、不可比拟的。真正的“黄金时代”是现在和未来,不断丰富提高,永远也没有休止。

演讲结束后,我们回答了一些提问,包括“2月21日会不会世界毁灭?”、“2月21日是不是有九大行星排列为十字架撕裂地球?”、“那一天你怎么过?”等等。我们一一耐心解释了,我说:“那一天吃饭、睡觉,不会有任何变化。”洪时中说:“那一天正好是冬至,喝羊肉汤。”

三、讲座尾声——一群神学院学生“愤然质问”

正在这个时候,会场一角忽然骚乱,有人站起来大呼小叫,质问我们为什么说没有上帝和神灵。科技馆负责人连忙宣布讲座结束,把我和洪时中拉进旁边的休息室,紧紧关上门,不让我们出去。

我听见外面一团混乱,几次站起来都被劝阻,只听见外面有两拨人吵闹得越来越厉害。后来我实在忍不住了,不顾阻拦走出去。这才看见大约十几、二十个青年,十分激动愤怒,正在和另外一些群众争论。看见我出来,一个戴眼镜的姑娘流着眼泪冲过来,极其气愤地质问我:“为什么你说没有上帝?是对我们不尊重。”又说:“玛雅预言是真的,水晶头盖骨就可以作为证明。”另一个青年指着我的鼻子说:“你怎么能在这样的场合说这个话,竟敢说没有上帝?”旁边有人哂笑,他又怒冲冲转身指着他说:“你笑什么笑?”作出要扑上去的样子。

他们又说:“社会道德沦丧就是世界末日的表现。怎么挽救道德危机,离不了宗教的作用。”

我说:“你们有你们的信仰,我有我的理念。列宁也说过这样的话,《国际歌》就高唱‘从来就没有救世主’。为什么我不能说?”

我还没来不及继续答辩,旁边一个花白头发的老太太立刻安慰我:“你没有错!就是该在这里这样说。”转身又十分激动回敬他们:“你们说没有神和上帝,不尊重你们。那你们说有上帝,是不是又尊重了他呢?”

我还要说话,科技馆负责人连连叫我不要和他们辩论。工作人员立刻隔开了双方,把两边拉开劝走。我只来得及说一声:“到成都理工大学来找我。”一下子就分开了。

四、回应会场上的质疑

他们质问我,为什么在这样的场合,敢说世界上没有上帝?

我想对他们说:“这是什么场合?你们可要放明白些。这是科技馆,科学的会堂。这是破除‘世界末日’迷信的科学讲座。难道不能理直气壮宣传唯物论、无神论吗?当我揭露了那么多过去假借上帝和《圣经》的名义,宣扬‘世界末日’的谣言,不能说一句根本就没有神灵和上帝吗?这不是我弄错了场合,倒是你们弄错了场合,在这里扰乱会场,破坏公共秩序和科普宣传。”

他们说玛雅预言是真的,岂不是公开挑战历史和考古学,与批判所谓2012“世界末日”的科普宣传作对吗?

我还想告诉他们:“挽救所谓‘道德危机’,进行思想教育有各种途径,并不只有宗教的手段。思想教育首先应该是科学的,而不是迷信的。应该肯定宗教教谕人们为善,但是也有一定的局限性。一个‘有神论’和‘无神论’的问题就扭不过去。”

至于会场上那帮人的身份,原来是跟随那位自告奋勇前来做嘉宾的教会会长,聚众而来的一帮神学院学生。但愿不是有所准备的,实在太嚣张了。

事后,我的一个助手提醒我:“刘老师,你要注意安全。”

他的好意可以理解,可是我根本就不把这件事放在心上。敢说“到成都理工大学来找我”这句话,就不会害怕。真的,我一生从来也没有怕过什么。记得有一次揭露一个有问题的开发项目,开发商先笑眯眯地请我喝茶,打算对我“意思、意思”。我断然拒绝后,他就恶狠狠放话说,叫我“小心点”。我立刻就公布家庭地址,看他们敢不敢来动我一根毛。知道我的朋友都了解,大街上路见不平,我必定拔刀相助,从不会绕路走过。历经许多一个比一个恐怖的自然险境、政治风暴,该怎么说就怎么说,该怎么干就怎么干。这一辈子活到80多岁,还从来也没有怕过什么呢!

来吧!试一试。若是害怕的,那我就不是我了。

五、疑问——媒体集体失声

这一场争论中,我的精神受到极大损伤,但也得到现场一些听众的慰问和支持。成都电视台当场就向我约定,将进行专题采访。四川科技馆馆长也支持说:“你在科技馆这样说,没有错。”

讲座结束后,成都所有报纸立刻在第二天进行了报道。值得注意的是,他们仅仅介绍了我和洪时中的发言,而对另外那些教会人士的发言却只字不提。只有一家报纸写有三位嘉宾,但是不介绍其发言内容。还有一家报纸点出他的名字,却省略了其具体身份。

值得注意的是,《华西都市报》用整个头版,刊登了这场报告会,以及我和洪时中的照片,不提还有第三位嘉宾。同时又刊出了省内一个地方,有人宣扬“世界末日”被刑拘的消息。

认识我的朋友都知道,我的听力不好,听不见距离太远的说话。所以我不知道他说了什么,不敢妄加推测。只是从这些新闻媒体异乎寻常的报道方式,无视还有第三位嘉宾发言,感觉到也许有一些想法不被赞同吧?

我想,那位基督会会长应该绝对支持批判12月21日的“世界末日”说,这是自告奋勇前来参会的基本态度,和台下那帮神学院学生不会说出同样的话。可是为什么所有的新闻媒体都不约而同,采取这样的报道方式呢?我实在想不明白。

六、反思——科普无小事

这件事过去了,有的新闻媒体又赶到我家中继续采访。安慰的话免不了,我却觉得一点小小风波不算啥,可有些问题却值得认真思索。

大多数群众都是明事理、明辨是非,这是一个极大的宽慰。即使一些问题一时还不够清楚,耐心说明白也就清楚了。一旦清楚后,就能坚持原则,敢于挺身而出维护真理。所以科普宣传极其重要,不能等闲视之,当成可有可无的小事。须知,国民教育无小事。

一个最大的想不通,今日信教的居然以青年为主体。也许有的是觉得洋气,赶时髦。可是从和我面对面激烈辩论的来看,可能就不是什么赶时髦的问题了,只能说是中毒太深。

另一个想不通的问题是,难道拯救社会道德,就只有宗教吗?当然不是。青年教育如果只是入学军训那一套形式主义远远不够,思想教育也应该全民动手。我们还应该做些什么更加细致的工作,值得好好想一想。

具体需要认真反思的问题:

1,科普宣传任重道远,需要坚持不懈。有的问题会有阻力。怎么普及科学知识,和迷信势力争夺群众,是一个必须正视的问题。必须全社会大力提倡科普,把科普提到应有的高度才对。所以我还要说一句,科普也无小事。

2,看来有些势力在和我们争夺青年,这是一个严重的问题。我们必须从各个方面加强思想教育,科普工作也不能例外。今后我们的科普宣传,除了普及必要的科学知识,更加重要的还应该加强思想教育的内容方是正理。

今年我所带领的科普创作工作室,有幸被选择为全国示范团队之一。一定要注意在宣传科学知识的同时,加强必要的思想教育,为科学和思想宣传做出更大的努力,愿有识者共勉之。

(原标题:一次批判“世界末日”讲座的情况汇报。作者刘兴诗系成都理工大学地质学教授、科普作家,已至耄耋之年。)

责任编辑:godstear4u
来源: 作者博客
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时间:
2014年12月28日 ~2014年12月28日
地点:
北京市海淀区中科资源大厦南楼4层 水木汇咖啡馆